Gitme Fazıl kal,ne olur biraz daha piyano çal

Memleketin geleceğinden endişe duyan her Türk evladı gibi, sinirlerimiz alt üst oldu, günlerdir gözlerimize uyku girmiyor.
Türkiye’nin medar-ı iftiharı, seçkin insan, ender şahsiyet, büyük sanatçı, ‘dünya çapında’ ünlü besteci ve de piyanist Fazıl Say, Türkiye’yi terk edebileceğini açıkladı.
Almanya’da yayınlanan Süddeutsche Zeitung gazetesine bir röportaj veren Fazıl Say, şöyle dedi:
- “Bizim rüyalarımız öldü, İslamcılar kazandı. Tüm bakan eşleri türbanlı. Biz yüzde 30, onlar ise yüzde 70. Azınlıkta kaldık, dışlanıyoruz. Böyle giderse, kızımı da alır yurtdışına giderim.”
İyi bir gözlemci, toplum analisti ve sosyolog olan Ertuğrul Özkök, parlamasında büyük emek sahibi olduğu Fazıl kardeşinin bu sözlerini ‘satır aralarından’ çıkarıp manşete taşıdı.
Ve olanlar oldu.

* * *

Büyük sanatçımızı yalnız bırakmamak için ertesi sabah tam ‘bavulumuzu’ hazırlayıp, cebimizdeki ‘10 bin lira’ ile ülkeyi nasıl terk edeğimizi düşünürken, yine Hürriyet gazetesinde yer alan bir manşet haber yetişti imdadımıza.
Babası, Fazıl Say’a şu çağrıyı yapıyordu:
- “Ben olsam, beğenmiyorsam mücadele eder, beğenecek hale getirme kavgasını verirdim.”
‘Uzaktan kumandalı’ bazı köşe yazarları da aralarında sözleşmiş gibi, şöyle yalvarıyorlardı.
- “Gitme kal, mücadele et.”
Bir gün sonra ‘baba nasihatine’ uyan Fazıl Say, yine birinci sayfadan şu açıklamayı yaptı:
- “Sanatçı, karanlığın tehlikesini ilk hissedendir. Ortaçağ karanlığı, beni de kaygılandırıyor. Eğer, karanlık güçler Cumhuriyetimize ve ulusal değerlere hayat hakkı tanımazsa, onlara teslim olacak değiliz.”

* * *


‘Kitabına’ uydurulmuş, ne müthiş bir kurgu, ne kusursuz bir senaryo değil mi?
Küresel misyoner Ertuğrul Özkök, yine yaptı yapacağını, ülkede yeni bir gündem yaratmayı başardı.
Özkök’ün bir hafta önce ‘Coca Cola’nın başındaki müthiş Türk’ diye lanse ettiği Muhtar Kent’in, aslında ‘Yahudi’ kökenli olduğu ortaya çıkmıştı.
‘Avrupa müzik kültürünü’ temsil ettiğini söyleyen ve Avrupa Birliği tarafından ‘Kültürlerarası Diyalog Elçisi’ olarak görevlendirilen Fazıl Say’ın ‘www.kuvayimilliyegazetesi.com’da isimleri zikredilen ‘sebatayist’ kökenli sanatçılar listesinde yeralması bir tesadüf müdür?
New York’taki piyano yarışmasında ‘yedi dakikalık’ bir dinlemenin ardından aldığı ‘birincilik’ ödülünün arkasında, Paris Yahudi Lobisi’nin herhangi bir desteği var mıdır?

* * *


‘Sebatayist’ olduğunu inkâr etmeyen modacı Cemil İpekçi şöyle diyor:
- “Onlar ne demek? Onlar dediğin çoğunluk, yüzde 70 oy alıyor. Nasıl böyle bir ayrım yaparsın. Bunlar, Türkiye’yi Nişantaşı’ndan ibaret zanneden 40 bin kişinin içinde benim ailemin de olduğu beyaz Türkler. 65 milyonluk Türkiye’yi görmüyorlar. Belli bir azınlığın ve dinozorların son çığlıkları bunlar.”
Aynı zamanda ‘eşcinsel’ olan Cemil İpekçi’ye bu sözleri söyleten belki de THY’den, PTT’ye kadar AKP iktidarından aldığı ihalelerdir.
Eğer Fazıl Say da AKP tarafından ‘ihmal edilmemiş’ olsaydı aynı şeyleri söylecekti.
Nitekim, 23 Mart 2007 tarihli Sabah gazetesinde aynen şu ifadeleri kullanıyordu:
- “Başbakan’ı da, eşini de tanıyorum. Gayet makul insanlar. Emine Erdoğan, parlayan gözlere sahip. Sevgi saçan bir insan.”

* * *


Tam 300 yıl boyunca ‘Sivas, Sivas olalı böyle zulüm görmedi’ özdeyişinde vücut bulan ‘Türklüğe yabancı’ olan ne varsa, ‘çağdaş değerler’ adı altında bu millete yedirmeye çalıştınız.
‘Türk’ gibi görünüp, ‘Türkün milli kültürünü’ yoketmek için her yola başvurdunuz.
Üzerine yüklenen ‘misyonu’ tamamlamadan nerelere gidiyorsun böyle Fazıl?
Madem ki, bu toprakları ‘vatan’ olarak görmüyorsun, kendini ‘zoraki misafir’ kabul ediyorsun, o zaman en azından ‘yediğin ekmeğin’, ‘içtiğin suyun’, ‘teneffüs ettiğin havanın’ hatırına, belleklerde canlı kalan son değerlere birazcık saygı göster.
Yok eğer “İlla da gideceğim” diyorsan, o zaman kapı açık, arkanı dön ve çık, seni tutan mı var?
Yalnız giderken, hayranlarını, genetik akrabalarını ve Ertuğrul Özkök’ü de yanına almayı unutma.

* * *


‘Ekonomi’ çökünce, ‘dolar’ fırlayınca, ‘faizler’ yükselince, ‘borsa’ dibe vurunca ne olur halimiz?
Gitme Fazıl, ne olur kal.
Biraz daha piyano çal.

Kaynak - Yeniçağ -İsrafil Kumbasar